八八風災週年紀念活動

華山劇場活動內容

一、時間：民國99年8月4日（三）～8月8日（日）

二、地點：華山1914創意文化園區（台北市中正區八德路一段1號）

三、指導單位：行政院莫拉克颱風災後重建推動委員會、行政院文化建設委員會

四、主辦單位：中華民國紅十字會總會暨八八水災服務聯盟

來自:屏東縣佳冬鄉

十年前，因應921震災，伊甸社會福利基金會成立南投921庇護工廠，也為南投重建區建立一個安置失業朋友的職業訓練場所。去年，八八水災重創南台灣，為協助南部災民重建，伊甸循921庇護工廠十年經營模組經驗，於屏東設置八八風災希望工作坊。

成立於2010年1月的八八希望工坊，召集佳冬鄉鄉親，並結合新竹貨運與其他企業資源培訓縫紉技巧，讓鄉親們用家庭代工的生產模式，縫製坐墊、布套等產品。

屏東的災民也特地北上到南投，展開為期一個星期的特訓，向庇護工場的縫紉媽媽學習縫紉技術。

走過地震陰霾的媽媽們除了傳授自身看家本領外，也以過來人身分鼓勵他們。南投縣政府社會處處長熊俊平特地到場關心，除了肯定工場內這些經歷過地震的媽媽勇於活出生命，也勉勵南部的災民把握這次學習機會，以庇護工場的媽媽們做為自己的榜樣，替自己的生命找到出路。

來自:高雄縣那瑪夏鄉

去年八月，台灣經歷了前所未見的山崩地裂，洪水重創了高雄縣山區的原民部落。高雄縣，農損即高達七十二億，更造成六十六民同胞的死亡；其中，那瑪夏鄉的道路與房舍損壞，活埋人數高達二十八人最為嚴重。

然而，若沒有去年的莫拉克八八水災的世紀災難，台灣或許還有許多人不知道那瑪夏鄉這個地方；若沒有莫拉克的世紀考驗，台灣可能還有許多人還不認識南沙魯人的韌性！

災區的重建，在中央各部會、慈善機構與民間機構的幫忙下，如火如荼的展開。爭氣的那瑪夏鄉南沙魯人，在堅忍不拔的毅力下，靠著其原住民的特色產品，逐漸站了起來。

無患子浴火紅與大地綠手環

來自:高雄縣桃源鄉

去年因八八水災受創嚴重的高雄縣桃源鄉。在鄉民們陸續返鄉之後，多面臨了土地無法耕種、卻又因為地處偏遠找不到其他工作機會的窘境。

因此，兒福聯盟為了幫助返鄉的八八鄉民培養一技之長，便成立了襪子寶寶手作工坊，邀請襪子娃娃達人-丹塔老師來創作襪子寶寶並指導八八鄉民的失業家長進行DIY手作。

兒盟提供媽媽工資，再進行包裝和行銷，作兒盟的捐款贈品或義賣品銷售，以增加弱勢媽媽的收入。

因為參與手作的鄉民大都屬布農族，老師特別設計了較一般襪子寶寶兩倍大的「八八特別款」襪子寶寶，取名為「BUNUM AU TUK」。並邀請了有繪畫天賦的九二一孩子­-思怡，幫我們以布農族服飾常出現的色彩手繪成菱形圖騰的背帶和頭飾，象徵走過九二一的孩子給八八孩子最真摯的祝福。

來自：嘉義縣阿里山鄉

八八風災沖毀了許多家園，也在一夕間將山美部落族人維護已久的達娜依谷生態園區化為烏有，沖走了鯝魚，沖走了園區豐富的生態資源，也沖走了部落賴以維生的觀光資源………。

重建之途漫漫，但族人樂天知命的個性，讓山美沒有因此被打倒，捲起衣袖，大家正努力的為了自己的家打拼。

風災前，南華大學翟本瑞教授團隊在阿里山山美部落協助教育、文化事務；風災後更投入到山美、新美部落產業重建工作，希望將外界的愛心，凝聚到部落重建工作上。在過程中，承蒙中華電信基金會、神腦文教基金會、萬助慈善功德會等團體的協助，提供園遊會販售與農產品認購的機會，協助部落的居民靠自己的努力來重建家園。

今年五月，部落的筍季開始，這是一年裡族人最重要的經濟作物，但是因為原住民資金不足，欠缺協調議價組織，過去竹筍多直接讓竹筍廠收購，僅能獲得有限的工資。而市面上的產品，許多還有化學添加物的問題。有鑑於此，得到各界支持，在山美、新美地區規劃竹筍加工事宜，希望能將收益回歸部落居民，目前已開始用較高價格收購，並以最衛生方式管控生產流程，完全不添加任何化學物質，讓社會大眾得到最能安心食用的天然食品。長期而言，希望協助山美與新美部落發展成生態有機社區，達到重建的目標。

來自：屏東縣三地門鄉

三地門鄉達來村是八八莫拉克風災的受災部落。

基督教是達來部落村民共同的信仰，八八莫拉克風災以前，達來部落正在興建教堂，是達來村唯一的教會－「達瓦達旺教會」；教堂於1999年921大地震中受到重創，直到2008年三月才動工重建；一邊興建，一邊四處募款，結果尚未竣工，又遭逢八八！達來村面臨部落遷村與否的抉擇，使得教堂興建工程也受到影響而暫停；最後，達來部落族人們，經過部落會議一致決定：『風雨生信心』，要同心協力，用心重建部落，同時盡速完成教堂之興建。

彩繪T恤

將『用心愛地球』之行動，以象徵性的圖案彩繪在Ｔ恤上，是石板彩繪過程中興起的新點子。希望將動員台灣同胞用心愛地球、守護家園的行動，與募集完成教堂興建及部落重建所需之經費相結合，由陪伴關心部落的愛心小天使教導部落族人繪製『用心愛地球』的環保Ｔ恤義賣品，期藉此作為動員台灣同胞守護家園行動開始的火種。

來自：南投縣仁愛鄉

九二一地震後，鑒於仁愛鄉的各產業倒退，大家集結一志，於2001年組成了仁愛鄉觀光產業文化協會，來協助辦理當地原住民文化傳統民俗技藝知能，並推動地方特性產業。

台灣明日葉由會員徐馬高翔於1995年引入仁愛鄉種植，然而好景不常，幾年來經歷了地震及水災。影響了營運，業務量也銳減，也打擊了經營團隊士氣，但經南投縣政府原民局團隊協助下，也讓再次看見產業的未來，也激起了鬥志。大家如同明日葉，摘其葉，隨即長出，茁壯之旺盛生命力，也影射出原住民在大自然中生存之韌性。

野生愛玉生於當地自然野林環境中，其愛玉子是合法標採之仁愛鄉奧萬大國有林副產物。地形崎嶇，惟有能縱橫山林原鄉住民才有能力前往採收，是一項勞累又危險的工作。也因此，造就了這個天然聖品的不凡。

台灣明日葉

來自：南投縣信義鄉

八八風災造成中南部爆發水患及土石流，是台灣自五十年前八七水災以來最嚴重的災害，許多原鄉部落地層滑動、崩塌，導致南投縣境內信義鄉、仁愛鄉、魚池鄉造成嚴重災害。

災難使得災民對未來感到茫然，因此需要相關單位介入配合。重建必須跨部門資源整合，讓災民看見希望，並帶動台灣部落社區環境永續發展。

產業重建方面，南投縣政府原住民行政局於99年執行原生植物發展計畫，讓部落居民認識祖先所用的民族植物以及近年來所生產的經濟作物有哪些。針對縣內植物種類的各種特性做探討，其中以食品加工用較具有其實用性，因此針對南投縣境內植物，由輔導團隊進行評估，並選出品質最佳者：山胡椒、土肉桂、刺蔥、小米、紅藜5種植物做加工產品研發出方塊酥、蛋捲、香腸等好吃產品。

原生植物方塊酥

來自：屏東縣林邊鄉

八八水災重創林邊鄉當地特色產業，魚類養殖、蓮霧栽種等均遭嚴重迫害。在大環境的限制下，產業重建實則為一條漫長且不易之路。

重建過程中，弘道基金會發現了當地婦女大多具備基本縫紉技術，為提供就業機會以振興家庭經濟，搭配弘道的「全國阿公阿嬤健康活力秀活動」，用以工代賑的方式，請林邊鄉的災民將選舉或活動後所回收的旗幟，剪裁製成精美又環保的福袋，贈送給今年參加「全國阿公阿嬤健康活力秀大賽」的長輩們，讓這回收的旗幟不再只是回收品，而是一個環保又公益的愛的延續。

於民國99年成立的林邊縫紉班，成員有34名，透過大家的努力，至今已縫製郁10,000個環保福袋，這些學員們，需要您的鼓勵來扶持，讓林邊鄉的在地產業步上軌道，也讓林邊鄉的婦女同胞們自立自強。

環保福袋

來自：南投縣仁愛鄉

「帝娜」在原住民語就是「媽媽」的意思，帝娜廚房是由一群居住在本縣仁愛鄉法治村的婦女們所共同成立的部落餐廳，也是當地部落唯一間提供外來遊客餐飲服務的地方；然而，去年的八八風災，導致當地對外聯絡道路遭受豪雨影響崎嶇難行，遊客銳減，致使餐廳中斷營業。

所幸，在南投縣原民局的協助下，帝娜廚房獲得了原民會同意補助，聘請了當地名蘭飯店負責人教導部落婦女們應用當地野菜，烹煮出一道道道地的原住民美食，並改善廚房設施。

這個特別的山間廚房，堅持著愛鄉、愛土、愛自然的意念，取材皆來自大自然，這群婦女朋友們用母親愛子的心，結合獨具風味的食材，創造出別出心裁的風味餐，迎接每位來自都市的貴客。

來自：南投縣仁愛鄉

清流部落位於南投縣仁愛鄉互助村境內，於日據時代被稱為川中島，原居於霧社一帶，爆發震撼國際的霧社事件後，日本人將僅存的族人強制遷徙至川中島，亦為今日的清流部落。

經歷921大地震予近年來的豪雨成災，這群族人後裔頂著堅忍不拔的勇氣，仍不斷的在這片土地營造出自然知性的文化傳承部落。

這個寧靜部落的產業之一，傳統農耕，種植出獨特的川中稻米；塞德克傳統工藝品為部落另一產業，在此，您可以看到匠師手法細緻的編織，搭配時髦高雅的手工傳統飾件，散發出既傳統又創新的氛圍。

工藝品

來自：南投縣仁愛鄉

瓊華老師，一個喜愛美的事物的女孩，擅長編織、壓花、捏陶等傳統手工藝。在南投縣仁愛鄉擁有創意工作室的她，時常於展售會現場以熱情有活力的教學方式，進行現場編織教學，獲得多次的好評。

瓊華老師編織的商品，獨具原民特色，藉由千年傳統的技術，結合簡單的材料，編織出女性朋友夢寐以求的經典包。

各式各樣的編織包

不同於名牌款的特色經典包，背著它們走在街上，您就是眾人的目光焦點！