目前日期文章:201008 (23)

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華山劇場活動內容

 一、時間:民國9984(三)~88(日

 二、地點:華山1914創意文化園區(台北市中正區八德路一段1號)

 三、指導單位:行政院莫拉克颱風災後重建推動委員會、行政院文化建設委員會

 四、主辦單位:中華民國紅十字會總會暨八八水災服務聯盟

  

各場地活動內容

時間 地點 活動內容說明

8/7

10:00~21:00

8/8

10:00~18:00
華山劇場

1. 防災備災皆重要_災害教育兒童劇大匯演: 

以家中有學童的家庭為主要訴求對象,藉由兒童戲劇語彙與表演形式,傳達防災、備災、救災、安置、重建等各項因應措施的常識與知識,以達全民防災教育之目的。

2. 攜手共度重建期_災區重建歷程展演活動: 

以八八水災服務聯盟盟員在災區進行災後重建工作為內涵,透過展演形式,傳達災區重建的歷程與現況。

3. 自救救人齊救災_災害教育推廣演練活動: 

以紅十字會救災體系之演練為活動主軸,示範救災各項技能與常識,並推廣「家庭防災」觀念

4. 全民齊心湧關懷_八八水災重建關懷晚會:

八八災後屆滿一年的同時,災區重建仍在進行中,長期的重建工作仍需全民持續的關懷,在全力對災區重建付出關心之際,更要記取教訓、學習經驗、時時防災、時時備災,當下一次災害來臨時,以預災害再度重創。透過與災區連線以及晚會祈福的形式,與災民手牽手、肩並肩,齊心重建並對抗災害所帶來的傷害。

8/68/8

10:00~21:00

中三

清酒工坊

2F拱廳

面對災害與自我_分享座談暨工坊學習:

藉由座談會與學習工坊的形式,邀集各災區重建專案執行人到場分享專案執行過程,並與民眾互相對話、交流、學習。

8/48/7

10:00~21:00

8/8

10:00~18:00

中二B

果酒禮堂2F

安居樂業復家園_八八水災家園重建主題展

由行政院重建會以「安、居、樂、業」四大主題為規劃主軸,呈現政府災後重建的相關過程與執行成果。

8/48/7

10:00~21:00

8/8

10:00~18:00

中四B

米酒作業場

撫慰心靈歸日常_八八水災生活重建主題展:

八八水災服務聯盟盟員,透由社會大眾資源,以各自的專業協助災區居民,在生活各個面向上重建以能儘速復歸往常生活。本主題展即呈現災區生活重建的過程與現況。

8/7

10:00~21:00

8/8

10:00~18:00
藝術大街

地利人和育生計_八八災區生計產品市集展

展售重建會、地方政府、民間團體等合力所輔導協助的災區農產品、文創商品等,展現災區民眾在生計上所努力的階段性成果。

各場地活動屬性暨日程表

 

 

華山劇場 

 

中三清酒工坊2F拱廳 

 

中二B

果酒禮堂2F

 

中四B

米酒作業場

 

藝術大街

8/4(三)

 

 

展覽

開展記者會

 

展覽

8/5(四)

 

 

展覽

展覽

 

8/6(五)

 

座談、工坊

展覽

展覽

 

8/7(六)

關懷晚會

座談、工坊

展覽

展覽

生計市集

8/8(日)

防災教育

座談、工坊

展覽

展覽

生計市集

87關懷晚會」流程概要

 

 

1

15:00~15:50

紅十字會總會「第一救災大隊」防災、救災演練

2

15:50~16:00

屏東佳冬國小」舞龍表演

3

16:00~17:00

「防災、備災教育」兒童戲劇表演

4

17:00~17:30

災區生計產品「愛心促銷」活動

5

18:00~18:50

「美國加州青少年打擊樂團」打擊樂演出

6

18:50~19:00

晚會開場屏東佳冬國小」舞龍表演

7

19:00~19:25

台灣原住民原緣文化藝術團「巫歌之夜」演出

8

19:25~19:40

「陪您走過八八水災一週年」愛心募集暨祈福儀式

9

19:40~20:10

災區庶民影像播放暨故事傳述

10

20:10~20:30

Discovery「莫拉克風災紀錄片」播放

11

20:30~21:00

RS傳唱者音樂劇團暨泰武國小「米靈岸」演出

12

21:00~21:30

 晚會結束,散場!

 

88防災教育」流程概要

時 間

內  容

1

09:45~10:00

紅十字會總會救災隊第一、四大隊救災演練

2

10:00~12:00

防災體驗

 

「分享座談暨工坊學習」場次內容:

時間

場次內容

8/6(五)

18:30~20:00

中華民國諮商心理師公會全聯會暨高雄市諮商心理師公會

    題:我與兒童初接觸--「小熊的守護天使」繪本建構我與兒童的復原之旅

人:高雄市諮商心理師公會理事長&美和科技大學社工系助理教授 鄭如安

時間長度:1.5小時

座談簡介:

三本繪本分別為「陪著你玩」、「小熊的守護天使」與「我的魔法箱」,座談主軸在於如何應用三本繪本開始與兒童接觸。

其中「陪著你玩」繪本是透過學校或轉介系統介紹心理師(此本繪本高雄市教育局有印給所有學校);再來就是「小熊的守護天使」,此繪本主要主軸是「正常化」和引導兒童接觸內在情緒;「我的魔法箱」則是掌控感和接觸情緒為主軸。

講者認為,其繪本除了心理師之外,亦適合與一般民眾分享,並讓大家知道繪本內容所傳達之理念。 

8/7(六)

10:00~11:00

中華民國諮商心理師公會全國聯合會

主    題:身心紓壓體驗工作坊

舒壓體驗--將由諮商心理師於現場示範與帶領抒壓活動,協助現場民眾體驗壓力抒解,每場一小時,預計週末時段,講師與參與人數待回覆。

活動方式:身心覺察與放鬆

活動內容:透過帶領者的引導,協助參與者進入身體的覺察與放鬆,進而進入「禪」的境界,達到紓壓的目的。

活動人數:40人

者:中崙諮商中心心理師 吳浩平

13:00~15:00

八八水災服務聯盟_專家學者組

主題:災變管理座談會─多元觀點與證據為本之社會工作災後應變研究

<主持人>台灣大學學務長兼社會工作系教授  馮燕

<主講人>會再增加與談人,將盡快回覆名單

(一)    預防替代性創傷:救援工作者之本土實務訓練課程研發

    -國防大學政治作戰學院心理及社會工作學系副教授兼系

主任 胡正申

(二)    經歷八八水災居民其重建需求與服務使用歷程對復原力的影響

-台灣大學衛生政策管理研究所副教授 張珏

-實踐大學社會工作系教授 嚴祥鸞

-高雄醫學大學醫學人文系 駱慧文老師

(三)    災變的社會工作介入模式:社區優勢觀點的分析

-臺灣大學社會工作系教授 王麗容

(四)    莫拉克風災災後重建與社區共學之行動研究

-高雄師範大學性別教育研究所副教授 謝臥龍

(五)    非營利組織因應大型災變之資源整合策略─從921地震到

    莫拉克風災

主持人:臺灣大學學務長兼社會工作系教授 馮燕

與談人:中華民國紅十字會前秘書長 陳士魁

        海棠文教基金會執行長 陸宛蘋

    財團法人賑災基金會副執行長 詹玉蓉

座談簡介:

邀集政府與民間的專家學者,分享災變管理的學術研究與實務經驗,針對災變管理機制與動員系統,做有效的討論,以期將來建立更完整的全民災變動員系統。

 

15:30:17:00

財團法人法律扶助基金會

主    題:災害與人權:從人道救援到人權本位

主 持 人:吳君婷律師(法律扶助基金會法務處主任)

與 談 人:

陳有福先生(嘉義縣阿里山鄉來吉村村長)

理斷牧師(台灣原住民族行動聯盟總召集人)

張文貞教授(台灣大學法律學院副教授)

林三加律師(法律扶助基金會專職律師)

座談簡介:

座談方式以一位主持人與四位學者、牧師及災區村長作對談,開場時先播放影片,之後以災民觀點分享一年來的心聲,並與其他對談人分享過往經驗與國際上對於人權的觀點,並討論此次風災中的特別條例,重點在於展望未來人權扶助法律能更加進步。最後則設置與民眾的交流與問答。

18:00~19:00

社工師公會全國聯合會

主    題:專業志工招募及支援經驗分享(約15~20分鐘)

主 講 人:廖憶嘉

座談簡介:1.志工招募機制啟動

        2.支援前線及後端人力持續招募

        3.經驗分享:志工&招募工作人員

19:00~22:00

台灣女性影像學會

主    題:八八庶民影像培訓營成果展

主 講 人:紀錄片導演          Mayabiho馬躍比吼

          紀錄片導演           郭明珠

          女性影像學會理事長   王慰慈

時間流程:19:00~19:05

          19:05~20:30播放主題為<祖靈•家與土地>的四部學員紀錄片

          20:30~22:00播放另一主題<希望•未來的路>的四部學員紀錄片

座談簡介:

游婷敬執行長為開場主持人,之後前半場播放主題為<祖靈•家與土地>的四部學員紀錄片,並與民眾共同分享;後半場播放主題<希望•未來的路>的四部學員紀錄片至十點,結束。

8/8(日)

09:00~10:00

瑪納有機文化生活促進會

協助地區:嘉義縣阿里山鄉

主    題:阿里山有機•美麗再現

主 講 人:瑪納阿里山產銷班班長 汪良善

時間流程:1小時座談

座談簡介:

汪良善,現在為瑪納阿里山產銷班的班長,永遠的笑容滿面,原來是郵差的他,卸下郵差的工作後,專心投入有機蔬菜的耕作。

颱風的洗禮,青花芥藍、高麗菜、青江菜,陸續遭逢全軍覆沒的損失,但是這些並沒有擊垮他的信心。他相信,有土地就有希望。這次,他希望將有機栽培與災後重建的過程與經驗與您共同分享。

10:30~12:30

八八水災服務聯盟_心理組

主    題:繪本書目療法在兒童情緒療癒上之應用

主 講 人:陳書梅教授(國立臺灣大學圖書資訊學系)

  涂喜敏諮商師(張老師基金會桃園分事務所總幹事)

時間流程:10:300~12:00座談 12:00~12:30互動交流

座談簡介:

兒童繪本書目療法乃是一種以繪本為媒介之輔助性情緒輔導方法,係針對兒童之心理需求提供具情緒療癒效用之繪本,使其透過閱讀與繪本內容互動之後,產生認同、淨化與領悟等心理,進而達到放鬆情緒與解決自身困擾的療癒效果。事實上,兒童繪本書目療法是一種情緒教育與生命教育,最終目的乃在引導兒童面對情緒困擾,學習如何紓緩個人情緒,且能以較為成熟的觀點思考,進而解決自身的問題,以維護個人心理健康。

舉辦此次「繪本書目療法在兒童情緒療遇上之應用」工作坊,透過理論之講解與角色扮演、投射法等之實務演練,期冀助人志工團體,能充分應用繪本此種有效且方便的媒介與工具,陪伴災區兒童進行療癒閱讀,以具體行動帶領災區兒童度過生命中的困頓時刻。

對象:一般參展民眾均開放

13:30~15:00

財團法人山達基教會

援助法工作坊

主    題:疾病與受傷的小幫手--援助法

主 講 人:志願牧師  王厚常

時間長度:前半小時講解示範

          後一小時與觀眾交流互動、體驗

工坊簡介:

提供數種簡單有效的技術來幫助人們走出創傷和失落,在世界各地許多災難現場被廣泛的使用。

15:30~17:00

中華心理衛生協會

計畫名稱:身心安頓:哈氣充電操

主 講 人:笑笑功創始人 高瑞協

          台灣大學衛生政策管理研究所副教授 張珏

報名方式:當天報名,人數不限

時間流程:一個半小時內,一開始為示範教學,之後會帶民眾一起做操

簡    介:

「開身懷」透過身體的伸展、柔軟與放鬆,讓心情自然愉悅;「開心懷」轉化情緒垃圾,使心情開朗,增添更多正向能量;「開靈懷」放下束縛,反璞歸真,使人生更輕鬆和寬廣;「幫助自癒」藉由改善呼吸,喚醒自癒力;「笑笑人生樂逍遙」讓笑的元素進入生活中的每一刻。

17:30~18:30

八八水災服務聯盟_專家學者組

小林村生計重建座談

主 持 人:台灣大學社工系 馮燕教授

主 講 人:實踐大學 林知美老師

  小林村重建發展協會 郭建德 先生

  台灣大學生物資源暨農學院院長 陳保基教授

主   題:新小林梅新年禮盒

      小林村媽媽廚房

      小林生計發展與培力

 

生計參展單位一覽表

 

展售單位

展售產品

來自地區

推薦單位

屬性

1

合望野溪合作農場

生鮮蔬果禮盒

南投縣仁愛鄉

南投縣政府原民局

A

2

東埔產銷班

原鄉蔬果:牛番茄、甜椒

南投縣仁愛鄉

南投縣政府原民局

A

3

山美部落

農特產品+手工藝品

嘉義縣阿里山鄉

中華電信基金會

A

4

瑪納有機文化生活促進會

有機茶葉咖啡蔬菜

嘉義縣阿里山鄉

中華電信基金會

A

5

台灣關懷弱勢協會

紅孩兒木瓜

高雄縣杉林鄉

高雄縣杉林鄉農會

A

6

原生植物成果展

「原生植物方塊酥+蛋捲」鑑賞會

 

南投縣政府原民局

B

7

武界帝娜廚房

小米布丁

南投縣仁愛鄉

南投縣政府原民局

B

8

大埔合作社

青春釀水果醋系列、瓶子菜

屏東縣高樹鄉

屏東縣政府

B

9

台灣關懷弱勢協會

美濃米、白玉蘿蔔乾、瀰濃油蔥酥

高雄縣美濃鎮

高雄縣美濃鎮農會

B

10

梅山生活重建工作站

紫蘇梅(活力梅)+梅精

高雄縣桃源鄉

中華溝通分析協會

B

11

小林村重建委員會

 

 

 

B

12

川中島工作室

賽德克工藝

南投縣仁愛鄉

南投縣政府原民局

C

13

那瑪夏鄉南沙魯部落

◎無患子手環手機吊飾

◎絕處逢生藝術植栽

高雄縣那瑪夏鄉

中華電信基金會

C

14

桃源鄉部落工作室

漂流木鑰匙圈

高雄縣桃源鄉

勵馨基金會

C

15

八八希望工坊

八八工坊布包坐墊

屏東縣佳冬鄉

伊甸基金會

C

16

屏東泰武三地門工坊

琉璃珠貼布繡、十字繡

屏東縣泰武鄉

家扶基金會

C

17

那瑪夏家扶彩虹工坊

皮雕、手環編織

高雄縣那瑪夏鄉

家扶基金會

C

18

襪子寶寶手作工坊

襪子寶寶BUNUM AU TUK」八八特別款 (限量101隻)

高雄縣桃源鄉

兒童福利聯盟

C

19

蝴蝶奇緣文創館

 

屏東縣高樹鄉

海棠文教基金會

C

20

林邊生活重建服務中心

旗幟福袋

屏東縣林邊鄉

弘道老人福利基金會

C

21

瓊華工作室

原鄉工藝品:編織包、壓花、DIY

南投縣仁愛鄉

南投縣政府原民局

D

22

仁愛鄉觀光產業文化協會

原鄉聖品:愛玉DIY

南投縣仁愛鄉

南投縣政府原民局

D

23

達瓦達旺部落生活重建

工作站

彩繪T恤、石板彩繪

屏東縣三地門鄉

中華溝通分析協會

D

備  註

A:農特產品區(含生鮮蔬果)     B:加工或熱食類

C:文創手工藝品類            D:DIY體驗或手製秀示範區

 

 

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來自:屏東縣佳冬鄉

十年前,因應921震災,伊甸社會福利基金會成立南投921庇護工廠,也為南投重建區建立一個安置失業朋友的職業訓練場所。去年,八八水災重創南台灣,為協助南部災民重建,伊甸循921庇護工廠十年經營模組經驗,於屏東設置八八風災希望工作坊。

成立於20101月的八八希望工坊,召集佳冬鄉鄉親,並結合新竹貨運與其他企業資源培訓縫紉技巧,讓鄉親們用家庭代工的生產模式,縫製坐墊、布套等產品。

921受災戶簡莉華(右一)趕工包裝環保筷要送到災區.JPG 

屏東的災民也特地北上到南投,展開為期一個星期的特訓,向庇護工場的縫紉媽媽學習縫紉技術。

走過地震陰霾的媽媽們除了傳授自身看家本領外,也以過來人身分鼓勵他們。南投縣政府社會處處長熊俊平特地到場關心,除了肯定工場內這些經歷過地震的媽媽勇於活出生命,也勉勵南部的災民把握這次學習機會,以庇護工場的媽媽們做為自己的榜樣,替自己的生命找到出路。

921受災戶媽媽們趕工製作環保筷布套.JPG

十年前歷經921大地震房子全倒,5年後又驚逢先生意外過世,921庇護工場單親媽媽巫阿滿,經過一連串的打擊仍然堅強扶養三個小孩長大,她以過來人經歷鼓勵八八水災的鄉民們,許多苦難終究會過去,最重要的是如何在苦難中成長面對。

伊甸基金會庇護事業處處長謝清桂表示,伊甸十年來陪伴921庇護工場的縫紉媽媽找到新希望,也要為八八風災南部災民帶來新機會,以921庇護工場十年經營模組經驗,提供失業災民學習縫紉技術,二十台專業縫紉車將進駐災民的家,取代直接賑濟、讓災民學習一技之長、建立自信心,重現六零年代台灣經濟奇蹟,家庭代工興盛,客廳即是工廠的概念,為災民編織完善的關懷服務網絡,支持災後生活重建,也希望社會大眾及企業共同響應。

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來自:高雄縣那瑪夏鄉

去年八月,台灣經歷了前所未見的山崩地裂,洪水重創了高雄縣山區的原民部落。高雄縣,農損即高達七十二億,更造成六十六民同胞的死亡;其中,那瑪夏鄉的道路與房舍損壞,活埋人數高達二十八人最為嚴重。

然而,若沒有去年的莫拉克八八水災的世紀災難,台灣或許還有許多人不知道那瑪夏鄉這個地方;若沒有莫拉克的世紀考驗,台灣可能還有許多人還不認識南沙魯人的韌性!

災區的重建,在中央各部會、慈善機構與民間機構的幫忙下,如火如荼的展開。爭氣的那瑪夏鄉南沙魯人,在堅忍不拔的毅力下,靠著其原住民的特色產品,逐漸站了起來。

DSC_0053.jpg 

無患子浴火紅與大地綠手環

無患子,那瑪夏後山每年春天盛產的天然資源,當地人將之視為上天賜給那瑪夏的恩惠之一,因此,希望將此恩惠分享給所有人。所以創作出浴火紅及大地綠手環與手機吊飾。

 DSC_0415.jpg

無患子手機吊飾

過程中,經歷了風乾、剝除、穿洞與手環製作,每一步驟環環相扣且需耗費半年以上方能製成。掛在手上的每顆無患子,皆是鄉民們細心照顧下的成果!

DSC_0322.jpg

絕處逢生植栽產品

取材自漂流木和空氣鳳梨,以漂流木的獨白呈現,巨石掀倒了我厚實的軀幹,洪流夾雜著泥濘捲起了我的所有,留不住的哀傷止不住的磨難,生命彷彿走到了絕處。為了尋找再站立的勇氣,為了漂

當地的部落婦女們秉持堅持的信念,一針線、一手工的肩負起照顧生活家計的重擔,是以在這次的設計理念中,除了在產品包裝上加上創意加值之外,還要添加這份堅毅不撓的民族元素,突顯那瑪夏居民在飽受風災摧殘之下仍然屹立不搖的精神。

「我們要的是自力更生,我們要的不是同情的施捨」,南沙魯村建立自有品牌及商標形象,將那瑪夏南沙魯村族人們的手工藝品、農特產品和對社會大眾在風災發生後給予災民許多援助的感恩心情,傳達散播到全世界國際的每一個角落。

那瑪夏族人的堅持,相信如同絕處逢生產品般,將迅速地站起來!

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來自:高雄縣桃源鄉

去年因八八水災受創嚴重的高雄縣桃源鄉。在鄉民們陸續返鄉之後,多面臨了土地無法耕種、卻又因為地處偏遠找不到其他工作機會的窘境

因此,兒福聯盟為了幫助返鄉的八八鄉民培養一技之長,便成立了襪子寶寶手作工坊,邀請襪子娃娃達人-丹塔老師來創作襪子寶寶並指導八八鄉民的失業家長進行DIY手作。

兒盟提供媽媽工資,再進行包裝和行銷,作兒盟的捐款贈品或義賣品銷售,以增加弱勢媽媽的收入

88受災媽媽不辭辛苦學習製作布農兔.JPG 

因為參與手作的鄉民大都屬布農族,老師特別設計了較一般襪子寶寶兩倍大的「八八特別款」襪子寶寶,取名為「BUNUM AU TUK」。並邀請了有繪畫天賦的九二一孩子­-思怡,幫我們以布農族服飾常出現的色彩手繪成菱形圖騰的背帶和頭飾,象徵走過九二一的孩子給八八孩子最真摯的祝福。

布農兔全身.JPG 

八八襪子寶寶手作工坊設置在山上的兒盟桃源工作站,上山的路常常因為下雨而中斷,使得鄉民媽媽予社工員好幾天無法上山,更好幾天無法工作。

但也因為如此,他們努力完成的每隻襪子寶寶更顯意義非凡!

孩子很愛布農兔.JPG 

BUNUM AU TUK」襪子寶寶限量101隻,象徵希望與祝福。

邀請你愛心認購珍藏,給八八的鄉民媽媽一個最具體的愛的鼓勵!

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來自:嘉義縣阿里山鄉

八八風災沖毀了許多家園,也在一夕間將山美部落族人維護已久的達娜依谷生態園區化為烏有,沖走了鯝魚,沖走了園區豐富的生態資源,也沖走了部落賴以維生的觀光資源………。

 重建之途漫漫,但族人樂天知命的個性,讓山美沒有因此被打倒,捲起衣袖,大家正努力的為了自己的家打拼。

 風災前,南華大學翟本瑞教授團隊在阿里山山美部落協助教育、文化事務;風災後更投入到山美、新美部落產業重建工作,希望將外界的愛心,凝聚到部落重建工作上。在過程中,承蒙中華電信基金會、神腦文教基金會、萬助慈善功德會等團體的協助,提供園遊會販售與農產品認購的機會,協助部落的居民靠自己的努力來重建家園。

今年五月,部落的筍季開始,這是一年裡族人最重要的經濟作物,但是因為原住民資金不足,欠缺協調議價組織,過去竹筍多直接讓竹筍廠收購,僅能獲得有限的工資。而市面上的產品,許多還有化學添加物的問題。有鑑於此,得到各界支持,在山美、新美地區規劃竹筍加工事宜,希望能將收益回歸部落居民,目前已開始用較高價格收購,並以最衛生方式管控生產流程,完全不添加任何化學物質,讓社會大眾得到最能安心食用的天然食品。長期而言,希望協助山美與新美部落發展成生態有機社區,達到重建的目標。

1斤鋁箔裝伴手禮(附精美提袋,三包一袋)拷貝.jpg

野生轎篙筍(石篙筍)、麻竹筍

阿里山地區特產,完全自然栽種,不放任何肥料與農藥,加上筍殼厚沒有蟲害,居民到要探收時才砍草闢路方便採收,可說是上天賜給台灣社會最天然有機的食品。轎篙筍鮮嫰味美、低脂、低熱量、低糖、低膽固醇以及高纖,完全符合現代健康觀念,多吃有益健康,為最佳的養生食品,素食、葷食皆宜。然而,許多竹筍收購過程為了保鮮,添加了許多化學物質,以致一般民眾無法享受到這麼好的天然食材。

阿里山自然栽種小米拷貝.jpg阿里山高山木耳拷貝.jpg 

乾貨的部分包括:小米、山粉圓、高山木耳、愛玉籽、薏仁。

這些都是部落平日的經濟作物,自然栽種,數量不多,但因為乾燥容易保存,以往大多在達娜依谷園區販售,部落缺乏行銷機制,目前的目標也是希望能將好的、健康的食品推廣給更多地區知道。

DSC02323拷貝.jpg 禮盒拷貝.jpg 

茶葉是山美部落居民到隙頂茶園耕種,從種植到製作都親自參與,也通過無毒產銷履歷的認證,他們對茶葉品質的堅持與努力的態度,在風災後依然屹立不搖,精神的確值得讚許。

鄒娃娃2拷貝.jpg 

手工藝

從傳統工藝到現代工藝,在山美的工藝家們,有人傳承了傳統的竹編藝術,從傳統的日常生活用品的器具,延伸到現代工藝的筆筒與飾品;也有人將柔皮、染布、編織,結合我們現代的日常用品。他們讓傳統與現代的工藝在交織中,碰撞出更多美麗的火花。

部落族人在風災後以樂觀的態度坦然的面對他們迢迢的重建之路,他們努力不懈的精神,還需要社會給予關懷與支持,才能讓他們能夠更有勇氣的走下去。

 

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來自:屏東縣三地門鄉

三地門鄉達來村是八八莫拉克風災的受災部落。

 基督教是達來部落村民共同的信仰,八八莫拉克風災以前,達來部落正在興建教堂,是達來村唯一的教會-「達瓦達旺教會」;教堂於1999年921大地震中受到重創,直到2008年三月才動工重建;一邊興建,一邊四處募款,結果尚未竣工,又遭逢八八!達來村面臨部落遷村與否的抉擇,使得教堂興建工程也受到影響而暫停;最後,達來部落族人們,經過部落會議一致決定:『風雨生信心』,要同心協力,用心重建部落,同時盡速完成教堂之興建。

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彩繪T恤

將『用心愛地球』之行動,以象徵性的圖案彩繪在T恤上,是石板彩繪過程中興起的新點子。希望將動員台灣同胞用心愛地球、守護家園的行動,與募集完成教堂興建及部落重建所需之經費相結合,由陪伴關心部落的愛心小天使教導部落族人繪製『用心愛地球』的環保T恤義賣品,期藉此作為動員台灣同胞守護家園行動開始的火種。

彩繪T恤製作過程

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來自:南投縣仁愛鄉

九二一地震後,鑒於仁愛鄉的各產業倒退,大家集結一志,於2001年組成了仁愛鄉觀光產業文化協會,來協助辦理當地原住民文化傳統民俗技藝知能,並推動地方特性產業。

台灣明日葉由會員徐馬高翔於1995年引入仁愛鄉種植,然而好景不常,幾年來經歷了地震及水災。影響了營運,業務量也銳減,也打擊了經營團隊士氣,但經南投縣政府原民局團隊協助下,也讓再次看見產業的未來,也激起了鬥志。大家如同明日葉,摘其葉,隨即長出,茁壯之旺盛生命力,也影射出原住民在大自然中生存之韌性。

野生愛玉生於當地自然野林環境中,其愛玉子是合法標採之仁愛鄉奧萬大國有林副產物。地形崎嶇,惟有能縱橫山林原鄉住民才有能力前往採收,是一項勞累又危險的工作。也因此,造就了這個天然聖品的不凡。

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台灣明日葉

嫩莖葉可供蔬菜,以炒食、川燙、煮食、蔬菜汁、製作茶包等為主。含當歸素,有抑制中樞神經作用,更有降血壓等效用。

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愛玉子

為台灣特有種,長相可愛,種子加水搓洗可洗出果膠凝結成愛玉凍,高纖低脂,消暑解渴又有助於養顏美容。由於野生愛玉採收日趨困難,市面上充斥著以果膠或洋菜添加色素混合而成的假愛玉凍。

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來自:南投縣信義鄉

八八風災造成中南部爆發水患及土石流,是台灣自五十年前八七水災以來最嚴重的災害,許多原鄉部落地層滑動、崩塌,導致南投縣境內信義鄉、仁愛鄉、魚池鄉造成嚴重災害。

災難使得災民對未來感到茫然,因此需要相關單位介入配合。重建必須跨部門資源整合,讓災民看見希望,並帶動台灣部落社區環境永續發展。

產業重建方面,南投縣政府原住民行政局於99年執行原生植物發展計畫,讓部落居民認識祖先所用的民族植物以及近年來所生產的經濟作物有哪些。針對縣內植物種類的各種特性做探討,其中以食品加工用較具有其實用性,因此針對南投縣境內植物,由輔導團隊進行評估,並選出品質最佳者:山胡椒、土肉桂、刺蔥、小米、紅藜5種植物做加工產品研發出方塊酥、蛋捲、香腸等好吃產品。

原生植物方塊酥

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原生植物蛋捲

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來自:屏東縣林邊鄉

八八水災重創林邊鄉當地特色產業,魚類養殖、蓮霧栽種等均遭嚴重迫害。在大環境的限制下,產業重建實則為一條漫長且不易之路。

重建過程中,弘道基金會發現了當地婦女大多具備基本縫紉技術,為提供就業機會以振興家庭經濟,搭配弘道的「全國阿公阿嬤健康活力秀活動」,用以工代賑的方式,請林邊鄉的災民將選舉或活動後所回收的旗幟,剪裁製成精美又環保的福袋,贈送給今年參加「全國阿公阿嬤健康活力秀大賽」的長輩們,讓這回收的旗幟不再只是回收品,而是一個環保又公益的愛的延續。

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於民國99年成立的林邊縫紉班,成員有34名,透過大家的努力,至今已縫製郁10,000個環保福袋,這些學員們,需要您的鼓勵來扶持,讓林邊鄉的在地產業步上軌道,也讓林邊鄉的婦女同胞們自立自強。

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 環保福袋

樂觀的媽媽們,用心的以一針一線,縫出環保又美觀的福氣背袋。

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來自:南投縣仁愛鄉

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「帝娜」在原住民語就是「媽媽」的意思,帝娜廚房是由一群居住在本縣仁愛鄉法治村的婦女們所共同成立的部落餐廳,也是當地部落唯一間提供外來遊客餐飲服務的地方;然而,去年的八八風災,導致當地對外聯絡道路遭受豪雨影響崎嶇難行,遊客銳減,致使餐廳中斷營業。

所幸,在南投縣原民局的協助下,帝娜廚房獲得了原民會同意補助,聘請了當地名蘭飯店負責人教導部落婦女們應用當地野菜,烹煮出一道道道地的原住民美食,並改善廚房設施。

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這個特別的山間廚房,堅持著愛鄉、愛土、愛自然的意念,取材皆來自大自然,這群婦女朋友們用母親愛子的心,結合獨具風味的食材,創造出別出心裁的風味餐,迎接每位來自都市的貴客。

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來自:南投縣仁愛鄉

 清流部落位於南投縣仁愛鄉互助村境內,於日據時代被稱為川中島,原居於霧社一帶,爆發震撼國際的霧社事件後,日本人將僅存的族人強制遷徙至川中島,亦為今日的清流部落。

經歷921大地震予近年來的豪雨成災,這群族人後裔頂著堅忍不拔的勇氣,仍不斷的在這片土地營造出自然知性的文化傳承部落。

這個寧靜部落的產業之一,傳統農耕,種植出獨特的川中稻米;塞德克傳統工藝品為部落另一產業,在此,您可以看到匠師手法細緻的編織,搭配時髦高雅的手工傳統飾件,散發出既傳統又創新的氛圍。

工藝品

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木器裝飾製品,運用大雨沖刷出來的漂流木,將之加以琢磨,亦成為別有一方品味知藝術產品。目前的部落居民,正朝向人文、傳統與自然資源的結合,並期許自己成為多元的文化部落。

聚寶盆

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來自:南投縣仁愛鄉

瓊華老師,一個喜愛美的事物的女孩,擅長編織、壓花、捏陶等傳統手工藝。在南投縣仁愛鄉擁有創意工作室的她,時常於展售會現場以熱情有活力的教學方式,進行現場編織教學,獲得多次的好評。

瓊華老師編織的商品,獨具原民特色,藉由千年傳統的技術,結合簡單的材料,編織出女性朋友夢寐以求的經典包。

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各式各樣的編織包

不同於名牌款的特色經典包,背著它們走在街上,您就是眾人的目光焦點!

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原鄉工藝品

瓊華老師的現場教學,讓您邊欣賞手工藝創作,並可體驗DIY的樂趣。

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來自:南投縣信義鄉

作為南投縣信義鄉蔬菜產銷第六班,東埔產銷班,位於南投縣山區玉山的山腳下。由個性純樸、靦腆的伍班長領軍的他們,是一群默默在原鄉努力種植的農民,所種植的經濟作物有番茄及甜椒,也由於地理位置的獨特以及耕種者的用心,孕育出高品質的農產品。

然而,過去一直以來,由於這群農民不擅長行銷與包裝,使得您可能較少耳聞,但這些商品的品質與口碑,絕對不輸一般市場上所販售的商品,值得我們細心來比較。

信義鄉東埔村,區內含有六個鄰,本村人口有1,800人,蔬菜班堪稱信義鄉原住民部落中第一。主要經濟產物為番茄之王牛番茄、甜椒、高山蔬果等等……。

番茄之王牛番茄

CIMG0842.JPG 粒粒飽滿,健康滿分

甜椒

主要經濟產物之一,顏色鮮豔並多元,給您實在的甘甜美味

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來自:南投仁愛鄉

位於南投縣仁愛鄉大同村境內合望野溪流域,原本是個山明水秀且生態多樣性的環境。合望野溪亦曾為仁愛鄉主要高山鱒魚養殖場產區,是村民親水的一條美麗清溪。

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然而,九二一地震後,震垮了美麗山河,往後每逢大雨,便時常傳出災情。八八風災後,甚是嚴重!也因為經歷這些天災,讓我們更珍惜生命。我們這群小農,不願放棄自己的家鄉,秉持一個理念,走向生活、生產、及生態的三生環境,並融於大自然。

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合望野溪農產

本農場環境日夜溫差大,生產出的農特產品香氣濃郁,甜度甚高,外表也許不美麗,但只要品嚐就能嚐到原汁原味感受幸福。

我們不太會形容自己的產品,更不會誇口自己的產品,只要您用心品嚐,您就能找到答案了。

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來自:高雄縣那瑪夏鄉

家扶基金會與那瑪夏族人共同設立的「那瑪夏家扶彩虹工坊」,是在88水災過後,為了協助因失業而陷入經濟弱勢的家庭婦女,有一個既可傳承文化,也能以此謀生的工作,所設置的單位。

截至目前,這個工坊已經持續協助超過20位成員及其家庭。

未來,彩虹工坊將透過學員的學成而輪替,讓協助的效果可以擴大至災區中更多弱勢家庭的婦女,及其家庭成員。當然也期盼能獲得更多外界的關心與支持,特別是願意選購這些那瑪夏媽媽們,用心創作的手創作品。

皮雕與編織是那瑪夏布農族的傳統工藝,也是老一輩族人們製作自用生活用品的絕活。

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沒有太過華麗的顏色,用最純粹的圖樣雕飾,表達布農族最「原味」的文化內涵。

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來自:高雄縣美濃鎮

美濃是荖濃溪沖積平原,良田、沃土、好水與勤奮的客家族群,共同孕育出優質的農產品。

面向21世紀的美濃農會,不僅要照顧農友,更期許要為消費者生產新鮮、安心、安全的農產品。

美濃鎮農會邀請大家,在瓜果豐碩的季節,一起來品嚐好吃、健康的食物!

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美濃好米

荖濃溪通過獅子頭水圳,灌溉美濃平原上的水稻田,在這樣健康的農業環境裡,生產出美濃好米。

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掌心上的月光木瓜

美濃重要的農產品!通過吉園圃認證後,以「月光山木瓜」之名問市。網室栽培的月光山木瓜,特別強調安全,讓消費者吃了安心。手掌大、肉質香甜柔軟,讓人一吃就上癮!

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白玉蘿蔔

身型嬌小,外表雖不起眼,卻是秋冬時節的養生食物!每一年只有在短短的10月至12月才吃得到的季節食材。不過,農村媽媽們的巧手會將蘿蔔醃曬起來變成蘿蔔乾。用海鹽醃曬發酵過的蘿蔔,增添了豐富的味道!

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來自:高雄縣杉林鄉

遭受八八風災的侵襲,在災害漸遠之際,我們災後的重建才要開始。硬體的重建使我們漸漸安定;另一方面,心理的重建亦很重要,因為橋樑斷了可以再蓋,房子倒了可以再建,然而,一旦心靈上的溝通和信任的橋樑斷了,就有可能永遠無法修補和完工。所以,為輔導災民與孩子們從中爬起,務必從日常生活的各個面向做修復以回歸正常。

因此,取材自杉林鄉產品,「紅孩兒木瓜」成為杉林鄉老少咸宜的名產之一。

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由高雄縣杉林鄉農會所生產的國產品牌『紅孩兒』木瓜,其命名乃因西遊記中牛魔王和鐵扇公主之子名為『紅孩兒』,聰明活潑且調皮,武功高強,人見人愛,被菩薩收為金童,而菩薩乃農民心中崇拜之神,故以之為名。

可愛的故事,塑造出『紅孩兒』木瓜的品牌,不僅是鄉民們的生計來源,也成為陪伴孩子們成長的珍貴童年記憶。

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『紅孩兒』國產品牌木瓜,品質極佳,其甜度在十二度以上,八~十一月間則在十三度以上,為便於識別,除了盒箱有專用標示外,每顆木瓜亦貼有『紅孩兒』品牌標籤,消費者易於辦識採購。

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來自:高雄縣桃源鄉

八八風災,使得桃源鄉鄉民被迫離開家園,眼見原本賴以維生的土地不復存在,鄉民們對未來感到茫然。

所幸,經由政府決議,勵馨基金會將鄉民帶往營區安置,並投入人力於其中來陪伴災民。終於,災民們從原本對新環境的不安全感,逐漸習慣生活上的改變。然而,在安置服務的過程中,勵馨發現了鄉民們需要的,不僅是生活上的安置,一份穩定的工作與收入來源才是永久之計。 

從日常生活中的陪伴,發現到原住民對於手工藝品的手藝與靈感創作,及分享作品的自信。因此,勵馨決定帶著鄉民們回到再熟悉不過的木頭素材,並成立了工作室。也許危機亦是轉機,這次的災難,造成了山河充滿無數的漂流木,於是,原民們突發奇想,決定善用自己的雙手與智慧,去開創屬於自己的嶄新未來。

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現在,透過勵馨基金會安排的老師教導。鄉民們學會如何製作具桃源鄉特色的鑰匙圈、鉛筆與杯墊等產品。返鄉重建後,亦成立了原鄉部落工作室,並提升原有的行銷與包裝,融入生態導覽、觀光體驗等多元內容,以推廣鄉民的部落文化與產業。

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漂流木鑰匙圈,是八八水災的紀念。它象徵著,雖曾經歷苦痛,但希望傳承過往的經驗,進而邁向全新的未來。

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自:嘉義縣阿里山鄉

成立於2005年的瑪纳,是一個以協助原住民文化家庭的保存生態環境之保育並提升原住民經濟與生活為目標的團體,亦為目前阿里山唯一從事集團有機耕作的原住民社群。

幾年來,瑪納協助阿里山原住民申請蔬菜與野生竹筍的有機驗證,因為在有機耕作的品質上有所堅持,便逐漸打出自己的有機品牌。

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去年,重創台灣的八八水災,在農地裡開出了大鴻溝,失衡的台灣水土咆嘯反撲人類的失慮。然而,樂天的阿里山原住民,並不被因果的惡行打散對家園的情感。心疼撫育自己的土地變相,她們決定用延續祖先愛的方式活下去,回收廚餘來養雞種菜,好菜便產地直送人口,壞菜則雞喙反芻餵食大地。就這樣,聞名世界的阿里山再度復育出甜脆可口的蔬菜,有機健康報於你我。

白蘿蔔

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萵苣

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海派樂天,是原住民的天性。八八水災使得他們的農田與家園付之一炬,但居住在災後組合屋裡的他們,秉持「有生命就有希望」的態度,來安撫這次大自然的反撲,帶著他們的孩子有機復耕農地,挽袖拾起鋤頭以折腰謙卑的方式教導孩子:活著就有希望。他們對孩子、對土地的愛,猶如蘊於手中的蔬菜清新可聞。

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來自: 屏東縣高樹鄉

台灣南部觀光勝地,美濃黃蝶翠谷、茂林紫蝶幽谷以及六龜紅水坑彩蝶谷,一直以來為三大具代表性蝴蝶谷。其中的大茂林區(六龜鄉、茂林鄉、高樹鄉)更擁有三大蝴蝶谷的物種聚落地理優勢。素有「蝴蝶先生」之稱的生態藝術家-蔡百峻先生,長年投入於此,記錄台灣蝴蝶豐富蝶相生態之美。

八八水災時,這裡雖遭受破壞,卻沒有使蝴蝶先生對於蝴蝶生態紀錄的熱忱退卻。

此外,蝴蝶夫人蕭麗娜則以台灣蝴蝶之美為意象,將蝴蝶先生與蝴蝶間的奇緣故事,運用文化創意產業的角度製作蝴蝶圖樣相關產品設計,並透過蝴蝶生態影像圖檔授權,來設計出各種的服飾配件、圍巾、杯盤、禮品及各種客製化產品,蝴蝶夫人把台灣蝴蝶之美行銷國際。

鳳蝶環保立體杯墊

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彩蝶眼鏡掛飾

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斑蝶圍巾設計

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蝴蝶服飾

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客製化商品

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